殯葬習俗

作七法事

一般佛、道教、一貫道的宗教法事,端看個人是否決定要誦經超薦。然而誦經法事其背後的意義也是希望讓子孫都能團聚在一起,齊心來陪伴往生大德最後一程,也讓子孫能夠慎終追遠,盡最後的孝道。因此法事的安排可以與禮儀公司討論後再行決定需要做那些功德法事。

一.作七及功德法事可分為以下幾種:
作七:單純行過王官誦經儀式,佛教稱佛七藉由唱誦佛經如阿彌陀佛經、普門品、波若波若密多心經等增添功德。並且禮請王官見證,順利通關。
作七功德:把作七的法事用較大規模的功德法會型式來辦理。
開魂路功德:一般逝者在剛往生時,並不知自己已經死亡,因此借由師父誦經招魂引導順利跟隨佛祖前往西方極樂世界。
藥懺功德若往生著於生前因病長期吃藥,病期很久。則可借由師父禮請藥師如來,讀誦藥師經文,並用藥壺煎藥,由師父帶領子女跑藥懺來驅邪,使亡者能解除身體病痛而完全康復。
超渡功德:主重於亡著因意外,非一般自然死亡時,則可請法師超渡亡魂,累積功德來迴向亡者超脫罪孽榮登西方極樂世界。
圓滿功德:是一般主家大都會辦的功德法事,尤其若要於出殯前將所有作七法事做完。則可借此功德將未作的七於告別式前一天來一并做完,以表其功德圓滿之意。
水懺功德:是一種時間較長的功德法事,主要目的是要解前世今生的冤孽,對亡者及家眷都有很大的幫助。而所唸的經文也以三昧水懺經文為主。
※除了以上功德法事以外尚有三十繫念法事、金剛對貫法事、十王懺、八十八佛洪名寶懺、放焰口(大、小焰口)、
  梁皇寶懺等多項法是可與作七一併誦經。

祭品紙錢
  1. 十二菜碗:依傳統習俗計有豆干、青菜、韭菜、白菜頭、魚丸、肉丸、金針木耳、發糕、米糕、肉片、小魚、土豆花生、芹菜、芋頭、米粉、豬腸、雞頭、翅腳屁股、黑豆等從中挑選出十二樣菜祭祀(均需煮熟);另準備白飯一碗、筷子一雙。菜碗用來祭祀亡者,因此可以另外準備其生前喜歡吃的食品一起供拜。若是不拘泥傳統菜色,也可以自行烹煮菜餚或是到自助餐買菜餚,可葷可素;亦有人單純用水果祭拜。
  2. 三牲:全雞、全魚、豬肉一塊(均需煮熟),用來供拜王官。若忌葷亦可以採用素三牲。
  3. 四果:即準備四樣水果拜佛菩薩,每樣請準備單數,大的如哈密瓜等壹顆即可。
  4. 米酒或清茶:用來供拜王官(多用米酒)或是亡者,拜佛菩薩則用茶水為宜。
三.其他注意事項:
1.鮮花:一對供奉佛菩薩,一對供奉亡者;另備花瓶二對。
2.紅圓、發糕傳統上會準備一些討吉利。
3.是否依傳統燒庫錢、紙紮(如三七需要金山銀山)請斟酌;或是配合作功德或告別式時才一起燒給亡者。
4.作七供品亦可單純均以水果、清茶供奉表示敬意。